قسم الدعوة والدعاة

      المسألة السادسة في سنن الصلاة وهي نوعان: سنن أفعال وسنن أقوال. أما سنن الأفعال: فكرفع اليدين مع تكبيرة الإحرام وعند الركوع وعند الرفع منه وحطهما عقب ذلك؛ لأن مالك بن الحويرث كان إذا صلَّى كبَّر، ورفع يديه، وإذا أراد أن يركع رفع يديه، وإذا رفع رأسه من ...

استعن على سيرك الى الله قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .    

              القاعدة الثامنة عشرة : فعل النبي صلى الله علية وسلم. فإذا ورد عن النبي صلى الله علية وسلم فعل بدون أمر فهو للندب إذا ظهر منه قصد التعبد به , إلا إذا كان فعله صلى الله عليه وسلم وقع بياناً لأمر أمر الله ...

القاعدة السابعة عشرة اذا ترتب الفضل على عمل قولي او فعلي فإنة يكون مندوباً . اذا لم يقرن بأمر . فإن قرن بأمر ,فعلى الاصل ان الامر للوجوب . والمندوب هو ما يثاب على فعله امتثالا ولا يعاقب على تركه .      

المسألة الخامسة في واجباتها وواجباتها ثمانية، تبطل الصلاة بتركها عمداً، وتسقط سهواً وجهلاً، ويجب للسهو عنها سجود السهو، فالفرق بينها وبين الأركان: أن من نسي ركناً لم تصح صلاته إلا بالإتيان به، أمَّا من نسي واجباً أجزأ عنه سجود السهو، فالأركان أوكد من الواجبات. وبيانها على النحو الآتي: 1- جميع ...

ابشروا بعد ايام قليلة سنستقبل موسم عظيم من مواسم الطاعات انة شهر الله المحرم قال تعالى }إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ{التوبة( – 36). قال رسول الله صلى الله علية وسلم ...

  المسألة الرابعة في أركانها الأركان: هي ما تتكون منها العبادات، ولا تصح العبادة إلا بها. والفرق بينها وبين الشروط: أن الشرط يتقدم على العبادة، ويستمر معها، وأما الأركان: فهي التي تشتمل عليها العبادة من أقوال وأفعال. وأركانها أربعة عشر ركناً، لا تسقط عمداً، ولا سهواً، ولا جهلاً. وبيانها كما ...

القاعدة السادسة عشر الاصل في الامر والنهى على الحتم . فالاصل في الامر انه واجب , والأصل في النهى انه حرام و الا اذا قام الدليل على ان الامر لغير الوجوب , وان النهي لغير التحريم , فإنه يعمل بالدليل .

المسألة الثالثة في شروط الصلاة  وشروطها تسعة:  1- الإسلام: فلا تصح من كافر؛ لبطلان عمله. 2-  العقل: فلا تصح من مجنون؛ لعدم تكليفه.  3- البلوغ: فلا تجب على الصبي حتى يبلغ، ولكن يؤمر بها لسبع، ويُضرب عليها لعشر؛ لحديث: «مروا أولادكم بالصلاة لسبع…» الحديث.  4- الطهارة من الحَدَثين مع القدرة: ...

قال حكيم يا بني لا تضيع مالك وتصلح مال غيرك فإن مالك ما قدمت لنفسك ومال غيرك ما لتركت وراء ظهرك .