قسم الدعوة والدعاة

بسم الله الرحمن الرحيم ترجمة مختصرة لشيخ الإسلام ابن القيم ولادته : ولد -رحمه الله- في السابع من شهر صفر الخير سنة (691هـ). نسبه ونسبته : هو الفقيه، المفتي، الإمام الربّاني شيخ الإسلام الثاني أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزُّرعي ثم الدِّمشقي ...

الباب الخامس  في صلاة التطوع .المسألة الأولى  فضلها، والحكمة من مشروعيتها 1- فضلها: التطوع بالصلاة من أفضل القربات بعد الجهاد في سبيل الله وطلب العلم؛ لمداومة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على التقرب إلى ربه بنوافل الصلوات، ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ...

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه : لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب . قال أبو الجوزاء : لأن أجالس الخنازير ، أحب إلي من أن أجالس رجلاً من أهل الأهواء .

القاعدة الثانية والعشرون الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً فالخمر محرم لأنه مسكر , فإذا وجد الاسكار وجد التحريم من اي نوع كانت مادته , وإذا عدم الاسكار عدم التحريم لان الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً .

        القاعدة الأصوليه:- (اذا اجتمع مباح ومحظور,غلب المحظور)فأذا اجتمع مباح ومحظور غلب جانب المحظور احتياطا لأنه لايمكن تجنب الحرام الا باجتناب الكامل للحلال والحرام ويدل على ذلك قوله تعالى(ياأيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) فحرم الله الخمر والميسر ...

قال ابن القيم رحمه الله : ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى بـــه شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله .

القاعدة العشرون  اذا تعارض ضرران دفع أخفهما . فإذا وجد شيء فيه ضرر واضر منه ,فإننا ندفع ما ضرره اخف اذا كان لابد منه , وكذلك نأخذ بعالي الفاضلين ولا نخاف  .

  .المسألة الثامنة  ما يكره في الصلاة يكره في الصلاة الأمور التالية: 1- الاقتصار على الفاتحة في الركعتين الأوليين، لمخالفة ذلك لسنة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهديه في الصلاة. 2- تكرار الفاتحة: لمخالفة ذلك- أيضاً- لسنة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لكن إن كررها لحاجة؛ كأن يكون فاته الخشوع ...

     توجب الجنة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجبت، فسألته: ماذا يا رسول الله؟ ...

رحم الله عبدآ وقف عند همه قال الحسن :  رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر .