قسم الدعوة والدعاة

عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء في جسده، قـال الله: اكتب لــه عملــه الصالح الذي كان يعمله، فإن شفـاه غسلـه وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه.    

سأل السيد : خالد جمال / من بغداد  /  الدورة هل يجوز الوضوء في الحمام ؟وإذا كانت جالساً دون لباس فهل يجوز الوضوء ؟أمام الزوجة وأنا غير ساتر للعورة ؟     افتونا يرحمكم الله. اجاب سماحة المفتي العام الشيخ الدكتور مهدي بن احمد الصميدعي (رعاه الله ) نعم يجوز الوضوء في ...

        المسألة الثانية: الأشياء التي قام الدليل على نجاستها -1 بول الآدمي وعذرته وقيئه: إلا بول الصبيِّ الذي لم يأكل الطعام، فيكتفى برشه؛ لحديث أم قيس بنت محصن: (أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأجلسه في حجره، فبال ...

  فوائد من الجواب الكافى   الدعاء من أقوى الأسباب في دفع المكروه ، وحصول المطلوب ، ولكن قد يتخلف عنه أثره ، إما لضعفه في نفسه ؛ بأن يكون دعاء لا يحبه الله لما فيه من العدوان  وإما لضعف القلب وعدم إقباله على الله وجمعيته عليه وقت الدعــاء فيكون ...

الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحاً أحل حراماً او حرم حلالا وهذا اصل يدل على ان جميع انواع الصلح الجارية بين الناس جائزة ما لم تدخلهم في حرام ,او تخرجهم من واجب . فيصلح الصلح مع الاقرار بالحق ومع انكاره بجنس المدعى به  أو بغير جنسه حاضراً او مؤجلاً. ومثال ...

الباب التاسع: في النجاسات وكيفية تطهيرها وفيه مسائل .المسألة الأولى: تعريف النجاسة، ونوعاها النجاسة: هي كل عين مستقذرة أمر الشارع باجتنابها. وهي نوعان: -1 نجاسة عينية أو حقيقية: وهي التي لا تطهر بحال؛ لأن عينها نجسة، كروث الحمار، والدم، والبول. -2 نجاسة حكمية: وهي أمر اعتباري يقوم بالأعضاء، ويمنع من ...

        عن العرباض بن سارية ـ رضي الله عنه عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يعني عن ربه تبارك وتعالى أنه قال: “إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين، لم أرض له ثواباً دون الجنة، إذا حمدني عليهما.        

فضل عشر ذي الحجة* من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها : 1ـ قال الله تعالى : {والفجر وليالٍ عشر} قال ابن كثير ـ رحمه الله ـ المراد ...

المسلمون على شروطهم إلا شرطاً أحل حراما او حرم حلالا وهذا اصلاً من اصول الدين له منافعه وفوائده .ومثال ذلك الشروط التي يشترطها المتعاقدان او احدهما على الاخر.فهي جائزة لما فيها من مصلحة المشترط وخلوها من المحذور الشرعي كأن يبيع شيئاً ,ويشترط الانتفاع به مدة معلومة ,أو يشترط تأجيل الثمن ...

المسألة الرابعة  صفة التيمم وكيفيته: أن ينوي، ثم يُسَمِّي، ويضرب الأرض بيديه ضربة واحدة، ثم ينفخهما- أو ينفضهما- ثم يمسح بهما وجهه ويديه إلى الرسغين؛ لحديث عمار وفيه: (التيمم ضربة للوجه والكفين)، وحديث عمار أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال له: «إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا» فضرب بكفه ...