قسم الدعوة والدعاة

الباب العاشر في صلاة الجمعة المسألة العاشرة في سنن الجمعة: 1- يسن التبكير إلى الصلاة للحصول على الأجر الكبير؛ ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح في الساعة الأولى، فكأنما قَرَّب بدنة، ومن راح ...

    هدي النبي صلى الله عليه وسلم في القيام وعن حذيفة قال: { صليت مع النبي ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مُتَرَسلاً، إذا مرّ بآية فيها تسبيح سبّح، وإذا مرّ بسؤال سأل، وإذا مر بتعوّذ تعوذ… الحديث ...

فائدة شكوى الجاهل من الله الجاهل يشكو الله الى الناس, وهذا غاية الجهل بالمشكو والمشكو اليه, فانه لو عرف ربه لما شكاة ولو عرف الناس لما شكا اليهم. ورأى بعض السلف رجلا يشكو الى رجل فاقته وضرورتها فقال: يا هذا, والله ما زدت على أن شكوت من يرحمك الى من ...

القاعدة الخامسة والستون الاصل في القيود انها للاحتراز . كقوله تعالى (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) هذا القيد للمحصنات يحترز به من غير المحصنات , فلو قذف غير محصنه فإنه لا يترتب عليه هذا الحكم ...

((واركعوا مع الراكعين)) ركعة قد تغير من حال الى حال وتشفي بإذن الله مرضاً قد طال وتزيل هم قد اشغل البال. المكتب الاعلامي ..

القاعدة الرابعة والستون النفي للوجود ثم للصحة ثم للكمال . وهي أنه إذا نفى الشبيء فالاصل في هذا النفي انة نفي للوجود فإن لم يكن بان كان موجود فإنة يكون نفياً للصحة فإن لم يكن بإن كان صحيحاً مع النفي للكمال فالنفي للكمال . المكتب الاعلامي ..

(( فـــائــــــــدة ))   بين العبد وبين الله والجنة قنطرة تقطع بخطوتين: خطوة عن نفسه, وخطوة عن الخلق, فيسقط نفسه ويلغيها فيما بينه وبين الناس, ويسقط الناس ويلغيهم فيما بينه وبين الله, فلا يلتفت الا الى من دله على الله وعلى الطريق الموصلة اليه. صاح بالصحابة واعظ:{ اقترب للناس حسابهم} ...

القاعدة الثانية والستون  الاستدامة أقوى من الابتداء . مثل الطبيب للمحرم تجوز استدامته ولا يجوز ابتداؤه بمعنى ان المحرم اذا تطيب عند الاحرام وبقى على بدنه بعد الاحرام فإن ذلك جائز , لكن لو ارد ان يتطيب ابتداء لم يجز

كان على فراش الموت .. هو “عامر بن عبد الله بن الزبير“ وأهله حوله يبكون .. فبينما هو يصارع الموت سمع المؤذن ينادي لصلاة المغرب، ونفسهُ تُحشْرجُ في حلقه، وقد اشتدّ نزعُه وعظـُم كربه.. فلما سمع النداء قال لمن حوله: خذوا بيدي.. قالوا: إلى أين؟ قال: إلى المسجد.. قالوا: وأنت ...

  الباب العاشر  في صلاة الجمعة المسألة السادسة    ما يحرم فعله في الجمعة:   يحرم الكلام والإمام يخطب؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كالحمار يحمل أسفاراً…»، ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لَغَوت» أي: تكلمت باللغو، وهو ...