قسم الدعوة والدعاة

القاعدة الخامسة والستون الاصل في القيود انها للاحتراز . كقوله تعالى (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) هذا القيد للمحصنات يحترز به من غير المحصنات , فلو قذف غير محصنه فإنه لا يترتب عليه هذا الحكم ...

((واركعوا مع الراكعين)) ركعة قد تغير من حال الى حال وتشفي بإذن الله مرضاً قد طال وتزيل هم قد اشغل البال. المكتب الاعلامي ..

القاعدة الرابعة والستون النفي للوجود ثم للصحة ثم للكمال . وهي أنه إذا نفى الشبيء فالاصل في هذا النفي انة نفي للوجود فإن لم يكن بان كان موجود فإنة يكون نفياً للصحة فإن لم يكن بإن كان صحيحاً مع النفي للكمال فالنفي للكمال . المكتب الاعلامي ..

(( فـــائــــــــدة ))   بين العبد وبين الله والجنة قنطرة تقطع بخطوتين: خطوة عن نفسه, وخطوة عن الخلق, فيسقط نفسه ويلغيها فيما بينه وبين الناس, ويسقط الناس ويلغيهم فيما بينه وبين الله, فلا يلتفت الا الى من دله على الله وعلى الطريق الموصلة اليه. صاح بالصحابة واعظ:{ اقترب للناس حسابهم} ...

القاعدة الثانية والستون  الاستدامة أقوى من الابتداء . مثل الطبيب للمحرم تجوز استدامته ولا يجوز ابتداؤه بمعنى ان المحرم اذا تطيب عند الاحرام وبقى على بدنه بعد الاحرام فإن ذلك جائز , لكن لو ارد ان يتطيب ابتداء لم يجز

كان على فراش الموت .. هو “عامر بن عبد الله بن الزبير“ وأهله حوله يبكون .. فبينما هو يصارع الموت سمع المؤذن ينادي لصلاة المغرب، ونفسهُ تُحشْرجُ في حلقه، وقد اشتدّ نزعُه وعظـُم كربه.. فلما سمع النداء قال لمن حوله: خذوا بيدي.. قالوا: إلى أين؟ قال: إلى المسجد.. قالوا: وأنت ...

  الباب العاشر  في صلاة الجمعة المسألة السادسة    ما يحرم فعله في الجمعة:   يحرم الكلام والإمام يخطب؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كالحمار يحمل أسفاراً…»، ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لَغَوت» أي: تكلمت باللغو، وهو ...

الباب العاشر في صلاة الجمعة المسألة الخامسة في سنن الخطبة ويسن الدعاء للمسلمين بما فيه صلاح دينهم ودنياهم، مع الدعاء لولاة أمور المسلمين بالصلاح والتوفيق؛ لأنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كان إذا خطب يوم الجمعة دعا، وأشار بأصبعه، وأَمَّنَ الناس»، وأن يتولاهما مع الصلاة واحد، ويرفع صوته بهما حسب الطاقة، ...

قصة حكم البراءة …… تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا، والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل، فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه.فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو عثمان بن عفان- رضي ...

المسألة الثالثة وقت صلاة الجمعة وقت الجمعة هو وقت الظهر، من بعد الزوال إلى أن يصير ظل الشيء كطوله؛ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس. وهو المروي عن أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من فعلهم. وعلى ...