قسم الدعوة والدعاة

الباب الثاني في زكاة الذهب والفضة المسألة الأولى حكم الزكاة فيهما ، وأدلة ذلك تجب الزكاة في الذهب والفضة لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [التوبة: 34] ولا يُتَوعد بهذه العقوبة إلا على ترك واجب. ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ما مِن ...

قال ابن قيّم الجوزية إن في قضاء حوائج الناس لذة لا يَعرفها إلا من جربها، فافعل الخير مهما استصغرته فإنك لا تدري أي حسنة تدخلك الجنة.

تتمة أقسام المجاز القسم الرابع اطلاق اسم الفعل على غير فاعله لمّا كان سببا له وهو أربعة أقسام : الأول : نسبة الفعل إلى من كان سببا له. من ذلك قوله تعالى : ( قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ ) وهو من عند الله على الحقيقة ، ولكنه نسب ما ...

المسألة السابعة: في أقسامها: الزكاة قسمان: 1- زكاة الأموال: وهي التي تتعلق بالمال. 2- زكاة الأبدان: وهي التي تتعلق بالبدن، وهي زكاة الفطر. المسألة الثامنة: زكاة الدَّيْن: الدين إذا كان على معسر فإن صاحب الدين يزكيه إذا قبضه لعام واحد في سنة قبضه، وإن كان على مليء قادر فإنه يزكيه ...

تتمة أقسام المجاز الخامس : اطلاق اسم المغفرة على التوبة. ومنه قوله تعالى : ( وَاللهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ) تجوّز باسم المغفرة عن التوبة. السادس : اطلاق اسم الكبرياء على الملك لأنها مسببة عن الملك ، ومنه قوله تعالى : ( وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ ). ...

تتمة أقسام المجاز الثالث : اطلاق اسم السمع على القبول وهو في القرآن كثير. من ذلك قوله تعالى : ( ما كانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ ) معناه ما كانوا يستطيعون قبول ذلك والعمل به ، لأن قبول الشيء مرتب على استماعه ومسبب عنه ، ويجوز أن يكون نفي السمع لانتفاء فائدته فيصير ...

المسألة الرابعة: حكم مانعها بخلاً:من منع أداء الزكاة بخلاً بها مع اعتقاده بوجوبها، فهو آثم بامتناعه ولا يُخرجه ذلك عن الإسلام؛ لأن الزكاة فرع من فروع الدين، فلم يكفر تاركه بمجرد تركه، لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن مانع الزكاة: «ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار» ولو ...

عون المسلم لأخيه إن في قضاء حوائج الناس لذة لا يَعرفها إلا من جربها ، فافعل الخير مهما استصغرته فإنك لا تدري أي حسنة تدخلك الجنة. مكتب الدعوة والدعاة 15/2/2015

بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الفوائد في ضيافة ( المجمع الفقهي للدعوة والافتاء ) .. سورة (ق) جاءت جامعة لأصول الايمان وقد جمعت هذه السورة من أصول الايمان ما يكفى ويشفى, ويغني عن كلام أهل الكلام, ومعقول أهل المعقول, فأنها تضمّنت تقرير المبدأ والمعاد والتوحيد والنبوّة والايمان بالملائكة, وانقسام الناس ...

تتمة أقسام المجاز  القسم الثانياطلاق اسم السبب على المسبب وهو أربعة أقسام :القسم الأول : قوله تعالى : ( فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ ) سمى عقوبة الاعتداء اعتداء لأنه المسبب عن الاعتداء ، ومنه قوله تعالى : ( وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها ) تجوز بلفظ ...