قسم الدعوة والدعاة

  القاعدة الرابعة والأربعونالعرف . وهذه القاعدة من القواعد المهمة , وهي ان ماجاء في الكتاب والسنة مطلقا بغير تحديد , فانه يرجع فيه الى العرف .والعرف هو :ما استقر في النفوس من جهة شهادات العقول وتلقته الطباع السليمة بالقبول . وينقسم الى قسمين .أ‌. عرف صحيح :- وهو العادة ...

سعد الدعاة،،،،،!   بسم الله الرحمن الرحمن قالوا السعادة في ربوع المنزلِ// وبكل روضٍ مزهر ومذللِ وبمال مفتخرٍ عزيزٍ ما له// الا التمتعُ بالهنا والمأكلِ فأجبتُهم ان السعادة لم تكن// الا لعبدٍ ذاكر متبتلِ هويَ السجودَ فماله من همةٍ// الا رضا رب كريم مُفضلِ وحضور جنات الدعاة وجرسِهم// وتسابق في ...

القاعدة الثالثة والاربعون  أقسام العقود تنقسم العقود الى قسمين : 1-  قسم معاوضة : مثل البيع والإجارة , فيجب ان تحرر وأن تكون معلومة وان تتم فيها الشروط المعروفة , لأن كل واحد من المتعارضين يريد ان يكون حقه قائماً , واذا كان هناك جهالة صار ذلك سبباً للنزاع بين ...

المسألة الثالثة  من تكره إمامته: وتكره إمامة كلٍّ من: 1 – اللَّحَّان: وهو كثير اللَّحْن والخطأ في القراءة، وهذا في غير الفاتحة، أما اللحن في الفاتحة بما يحيل المعنى فلا تصح معه الصلاة، كما مضى، وذلك لقول النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (يؤم القوم أقرؤهم). 2 – من ...

قال بعض السلف: “ من كان لله كما يريد، كان الله له فوق ما يريد، ومن أقبل عليه تلقاه من بعيد“ .

المسألة الثانية من تحرم إمامته: تحرم الإمامة في الحالات الآتية: 1 – إمامة المرأة بالرجل، لعموم قوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) (2). ولأن الأصل تأخرها في آخر الصفوف صيانة لها وسترا، فلو قُدمت للإمامة لأصبح ذلك مخالفاً لهذا الأصل الشرعي. 2 – ...

قال بعض السلف: “ قد أصبح بنا من نعم الله – تعالــى – ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر… ؟

القاعدة الثانية والأربعون  ما على المحسن من سبيل  .  يعني ليس عليه طريق يلام به لأنه محسن , والدليل على ذلك قوله تعالى{مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ} التوبة:91. وقول النبي  صلى الله عليه وسلم ( ليس لعرق ظالم حق ) .    

بسم الله الرحمن الرحيم قال الحسن البصري– رحمه الله-: “استكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعةً يوم القيامة“. قال بعض السلف: “إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهموم“. قال الإمام أحمد– رحمه الله-: “إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ فدم له على ما ُيحبُّ“.

القاعدة الاربعون الضمان بالمثل . فهذه القاعدة تبين كيفية الضمان ويكون المثلي يضمن بمثله , أما ما لا يكون مثل له فإنه يضمن بالقيمة , اي بما يساوي وقت الاتلاف