قسم الدعوة والدعاة

      ان الله تبارك وتعالى يقول  فى الحديث القدسى: “يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمنى فيقول: فكيف أطعمك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستطعمك عبدى فلان أما تعلم انك لو أطعمته لوجدت ذلك عندى“ “يا ابن آدم استسقيتك ولم تسقنى فيقول: فكيف أسقيك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم ...

بسم الله الرحمن الرحيم من قبض العين لحظ نفسه لم يقبل قوله في الرد إلا ببينة .فإن قبضها لحظ مالكها قبل . وذلك لأنه إذا قبضها لحظ مالكها ,فهو محسن محض.وما على المحسنين من سبيل ,ولكن يقيد ذلك :إذا ادعى رده للذي ائتمنه. فالمودع ,والوكيل ,والوصي ,وناظر الوقف وولي اليتيم ...

                      .المسألة الثانية: شروط المسح على الخفين، وما يقوم مقامهما وهذه الشروط هي: -1 لبسهما على طهارة: لما روى المغيرة قال: كنت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في سفر فأهويت لأنزع خفيه فقال: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما». ...

عن أبي سعيد ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:(إن الله تعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة فيقولون: لبيك يا ربنا وسعديك فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: ومالنا لا نرضى وقد أعطيتنا مما لم تعط أحداً من خلقك فيقول: ألا أعطيكم افضل من ذلك؟، فيقولون: يا ...

  عن ابنة للربيع ، قالت كنت أقول : يا أبتاه ، ألا تنام؟! فيقول : كيف ينام من يخاف البيات . الثوري : عن أبي حيان ، عن أبيه ، قال : كان الربيع بن خثيم يقاد إلى الصلاة وبه الفالج ، فقيل له : قد رخص لك . ...

      بسم الله الرحمن الرحيم استثناء المنافع المعلومة في العين المنتقلة بمعاوضة  جائز .وفي التبرعات يجوز استثناء المده المعلومة والمجهولة . الفرق بين البابين :أن المعاوضات يشترط فيها تحرير المبيع, والعلم به وبمنافعه,وصفاته من كل وجه,وباب التبرعات أوسع منه لا يشترط فيه التحرير ,لأنه ينتقل الى المتبرع إليه ...

ودليل.المسألة الأولى: حكم المسح على الخفين  المسح على الخفين جائز باتفاق أهل السنة والجماعة. وهو رخصة من الله- عز وجل– تخفيفاً منه على عباده ودفعاً للحرج والمشقة عنهم. وقد دل على جوازه السنة والإجماع. أما السنة: فقد تواترت الأحاديث الصحيحة على ثبوته عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من فعله ...

(ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة من جيرانه الأدنين إلا قال : قد قلت علمكم فية و غفرت لة مالا تعلمون) رواه أحمد  .  

عن العرباض بن ساريــــــة ـ رضي الله عنــــــهعن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يعني عن ربـه تبارك وتعالــى أنــه قال: (إذا سلبــت من عبــدي كريمتيه وهو بهما ضنين، لم أرض له ثواباً دون الجنة، إذا حمدني عليهما)

المسألة الثامنة: ما يستحب له الوضوء يستحب الوضوء ويندب في الأحوال التالية: -1 عند ذكر الله تعالى وقراءة القرآن. -2 عند كل صلاة: لمواظبته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على ذلك، كما في حديث أنس رضي الله عنه قال: «كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ عند كل صلاة». -3  يستحب ...