الامام الحسن رضي الله عنه وُلِد في السنة الثالثة والامام الحسين رضي الله عنه في السنة الرابعة من الهجرة ، فعلى هذا تكون أعمارهم دون العاشرة عند موت النبي صلى الله عليه وسلم ، وتقريبا قُرابة سبع وست سنوات ، وهم يُعدّون من صغار الصحابة . ولذلك لما قال أبو ...

زار الشيخ حمد علي المحمدي وولده علي حمد المحمدي امام وخطيب جامع عثمان بن عفان في الفلوجة و السيد حسن علي في مكتب الدعوة و الدعاة في دار الافتاء العام وكان في استقبالهم الشيخ سرمد التميمي و الشيخ عبد الرحيم مصطفى والشيخ رفعت فاروق والشيخ مصطفى حمدي وكان محور اللقاء ...

القاعدة الثامنة والخمسون كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل . والدليل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم (كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان مائة شرط ) فإذا اشترط شرط في عقد ولم يحلل هذا الشرط حراماً او يحرم حلالاً فهو صحيح , ...

عن ابن أبي وقاص رضي الله عنه قال :- [ قلت : يا رسول الله أي الناس أشد بلاء قال : الأنبياء ثم الصالحون ، ثم الأمثل فالأمثل من الناس ، يبتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه ، وإن كان في دينه ...

الاخ مصطفى نعيم من ديالى يسأل ماذا تعني كلمة ( الدهر ) هل هي صفة لله تعالى ام ماذا وكيف تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( يؤذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار) ؟ افتونا جزاكم الله خيراً فأجاب سماحة المفتي الشيخ الدكتور ...

المسألة الثانية في صلاة الجمعة . على من تجب؟ تجب الجمعة على كل مسلم ذكر حر بالغ عاقل، قادر على إتيانها، مقيم، فلا تجب على: عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مجنون أو مريض أو مسافر؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة، ...

بسم الله الرحمن الرحيم استقبل سماحة المفتي العام لاهل السنة والجماعة الشيخ الدكتور مهدي بن احمد الصميدعي (رعاه الله ) السيد ( فاهم سلام الزاملي ) رئيس مؤسسة السادة الاشراف في دار الافتاء العام حيث رحب سماحةُ بالضيف فيما قدم السيد فاهم الزاملي شرحاً عن مؤسسة السادة الاشراف وتاريخها ومن ...

بســـــــــــماللهالرحمــــــــــنالرحيـــــــــــــــم    كيف أسلم الفاروق عمر بن الخطاب؟ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ، تبصرة لأولي الألباب ، وأودعه من فنون العلوم والحكم العجب العجاب ، وجعله أجل الكتب قدرا ، وأغزرها علما ، وأعذبها نظما ، وأبلغها في الخطاب ، قرآنا غير ذي عوج لا شبهة، فيه ...