دار الافتاء العراقية الموقع الرسمي
السائل حسين سعد يسأل _ السلام عليكم هل صحيح أن الفم والأنف لايجب تطهيرها في الغسل والوضوء حتى لو كانا نجسين على المذهب الشافعي والمالكي .
أجاب على السؤآل سماحة مفتي جمهورية العراق الشيخ الدكتور مهدي بن أحمد الصميدعي ( سدده الله تعالى ) الحمد لله رب العالمين وبه نستعين والصلاة والسلام على رسول رب العالمين وآله وصحبه أجمعين وبعد : بارك الله فيك _ قال الإمام النووي رحمه الله في شرح المهذب _ واحتج لمن أوجبهما في الغسل بحديث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشرة. قالوا وفي الأنف شعر وفي الفم بشرة، وعن أبي هريرة أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جعل المضمضة والاستنشاق ثلاثا للجنب فريضة، وعن على رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ترك موضع شعرة من الجنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار. قال علي: فمن ثم عاديت رأسي. وكان يجز شعره حديث حسن رواه أبو داود وغيره باسناد حسن. قالوا ولأنهما عضوان يجب غسلهما عن النجاسة فكذا من الجنابة كما في الأعضاء، ولأن الفم والأنف في حكم ظاهر البدن من أوجه لأنه لا يشق ايصال الماء إليهما ولا يفطر بوضع الطعام فيهما، ولا تصح الصلاة مع نجاسة عليهما واحتج أصحابنا بقول الله تعالى: فاغسلوا وجوهكم. وقوله تعالى: وإن كنتم جنبا فاطهروا. والوجه عند العرب ما حصلت به المواجهة. وقال صلى الله عليه وسلم لأبي ذر وقد سأله عن الجنابة تصيبه ولا يجد الماء: الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر حجج فإذا وجد الماء فليمسه بشرته. حديث صحيح رواه أبو داود وآخرون بأسانيد صحيحة. قال الترمذي: هو حديث حسن صحيح. قال أهل اللغة: البشرة ظاهر الجلد وأما باطنه فأدمه بفتح الهمزة والدال. واحتجوا من الأقيسة والمعاني بأشياء كثيرة جدا منها ما ذكره المصنف عضو باطن دونه حائل معتاد فلم يجب غسله كداخل العين: وأما قولهم عضو من الوجه فلا نسلمه. انتهى بتصرف.
المكتب العلمي للدراسات والبحوث / قسم الفتوى
الأربعاء 8 شعبان 1441 هجرية 1 نيسان 2020
