سال السيد قيس صالح من بغداد رجال يصلي وأثناء الصلاة رن هاتفه الخلوي فأخرج جهاز الهاتف ثم نظر الى شاشة الهاتف ليعرف من المتصل ثم اغلق الهاتف ووظعه في جيبه فما الحكم الشرعي  افتونا جزاكم الله خيراً ….       فأجاب سماحة المفتي الشيخ الدكتور مهدي بن احمد الصميدعي  (رعاه ...

الغرر.والميسر :محرم في المعاوضات والمغالبات وقد قرن الله الميسر للخمر للمفاسد التي يشترك فيهما الخمر والميسر ,لانه يوقع العداوة والبغضاء ويصد عن ذكر الله ,وعن الصلاة ويوقع العبد في المكاسب الدنيئة السافلة . وقد نها صلى الله علية وسلم عن بيع الغرر فيدخل فيه بيع الابق والشارد ,والحمل في البطن ...

سأل السيد طه حسين من بغداد هل يجوز قراءة القران على قبر ميت فأجاب سماحة المفتي الشيخ الدكتور مهدي بن احمد الصميدعي (رعاه الله ) لايجوز قراءة القران في القبور على القول الراجح لقول الله تعالى (لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين ) اما على الميت ففيه خلاف ...

يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلاً وذلك ان المسائل والصور التابعة لغيرها يشملها حكم متبوعها فلا تفرد بحكم فلو افردت بحكم لثبت لها حكم اخر وهذا هو الموجب لكون كثير من التوابع تخالف غيرها . فيقال فيها انها ثابته على وجه التبع . ولهذا امثله كثيرة. منها : كثير من ...

  ******************** حكيم يقول: مررت على كثير فاستفدت منهم اربع حَكم: ‏إن كنت في الصلاة فاحفظ قلبك‎ ‏ وان كنت في مجالس الناس فاحفظ لسانك ‏وان كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك ‏وان كنت على الطعام فاحفظ معدتك‎  

فتوى السيد طارق فاضل ـ من بغداد ـ الغزالية يسأل: سجود السهو قبل السلام وبعد السلام هل يجوز قراءة التشهد فيه اولا؟ وهل يجوز السلام بعد سجدتي السهو التي هي بعد السلام؟ افتونا جزاكم الله خيرا….. اجاب سماحة المفتي الشيخ الدكتور مهدي بن احمد الصميدعي(رعاه الله). الحمد لله. لايوجد تشهد ...

.المسألة الثالثة: الأغسال المستحبة: تقدم بيان الأغسال الواجبة، وأما الأغسال المسنونة والمستحبة، فهي: 1- الاغتسال عند كل جماع: لحديث أبي رافع أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ذات ليلة يغتسل عند هذه وعند هذه قال: فقلت يا رسول الله ألا تجعله واحداً؟ قال: (هذا أزكى وأطيب وأطهر). 2- الغسل ...

عن العدل كتب احد الولاة الى الخليفة عمر بن عبد العزيز رحمة الله . يطلب مالاً كثيراً ليبني سوراً حول عاصمة الولاية . فأجابة  عمر : ماذا تنفع الاسوار ؟ حصنها بالعدل ,ونقى طرقها من الظلم .

اذا قويت القرائن قدمت على الاصل وهذا اصل نافع , وهو ان القرائن التي تحتف بالإحكام قد تقوى فتقدم على الاصل ولهذا امثله منها : تقديم غلبة الظن عند تعذر اليقين ,او مشقة الوصول اليه مثل قولهم ويكفي الظن في الاسباغ  في ازالة النجاسة , وفي طهارة الاحداث كلها .ومثل ...