دار الافتاء العراقية الموقع الرسمي
السلام عليكم ورحمه الله _ انا ست متزوجه ولي اختين واخ كلهم متزوجين كل في شقته ولنا ام مسنة وتعاني من جلطه قديمه اثرت على حركتها وقد اصيبت بكسر في ذراعها المشلول .والان اخونا يرفض ان يستضيف امنا ويتحجج بالكذب من اجل ذلك وتارك امنا عندي وزوجي لم يعترض ويتكفل بمصاريف اكلنا وشربنا وامي كانها فرد من الاسره واخي يرفض استضافتها في منزله بحجه ان البنت هي مسؤله عن رعاية الام وهو فقط مسؤل ماديا اذا احتاجت امه علما ان امنا لا تحتاج ماديا له والان سؤالي .حكم الشرع في رعايه امنا ومن الاولى برعايتها علما بانه تارك امه في بيت البنت وعند زوج البنت وهو يقول زوجتي غير مسؤله عنها .واخشى ان يتململ زوجي من اقامتها الطويله علما بانه لم يرفض وجودها ويقول هي بركه البيت
أجاب عليها سماحة المفتي العام الشيخ الدكتور مهدي الصميدعي
خدمة الوالدين عند الحاجة لكبر أو مرض ونحوهما واجبة على أولادهما الذكور والإناث معاً وبالتالي، فإذا لم يوجد لهذين الوالدين إلا ابن متزوج وبنت متزوجة، فالواجب على الابن والبنت رعاية والديهما وخدمتهما مباشرة أو بأجرة ـ إن حصلت الكفاية بذلك ـ فهذا حق للوالدين عليهما، ففي الموسوعة الفقهية: أما خدمة الولد لوالدته، أواستخدام الأم لولدها فجائز بلا خلاف، بل إن ذلك من البر المأمور به شرعاً، ويكون واجباً على الولد خدمة أو إخدام والدته عند الحاجة. انتهى.
وقال الخادمي الحنفي في بريقة محمودية متحدثاً عن حقوق الوالدين: إذا احتاجا إلى الخدمة خدمهما. انتهى.
وفي غذاء الألباب للسفاريني: ومن حقوقهما خدمتهما إذا احتاجا أو أحدهما إلى خدمة. انتهى.
أما الحضانة والرعاية للأم اذا عندها بنت وولد فخدمتها الذاتية من غسل وتنظيف وتشطيف اذا احتاجت واكلها فالأولى ان تقوم بها اذا كانت غير متزوجة فهو لازم وان كانت متزوجة فيكون بمرضاة زوجها وإن كان الولد متزوجة فيمكن خدمتها من زوجته حتى ولو بأجر أو توظيف خادمة لها بكل حال لايجوز تركها بل الواجب عنايتها ورعايتها عليكما والله اعلم ..
المكتب العلمي للدراسات والبحوث / قسم الفتوى
الثلاثاء 2 ذي القعدة 1436 هجرية
