بسم الله الرحمن الرحيم

أن الحمدلله نحمده و نستعينة و نستغفره و نعوذ بالله من شرور انفسنا و سيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد و من يظل فلا هاوي له و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمداً عبده و رسوله
(( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن الا و انتم مسلمون )) آل عمران
(( يا ايها الذين امنوا اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحد و خلق منها زوجها و بث منهما رجالاً كثيراً و نساء و اتقوا الله الذي تساءلون به و الارحام ان الله كان لملتكم رقيبا )) النساء
(( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله و قولوا قولاً سديدا يصلح لكم اعمالكم و يغفر لكم ذنوبكم و من يطع الله و رسوله فقد فاز فوزاً  عظيما )) الاحزاب
اما بعد
فأن اصدق الحديث كتاب الله و خير الهدي هدي محمد ( عليه الصلاة و السلام ) و شر الامور محدثاتها و كل محدثة بدعه و كل بدعة ضلاله و كل ضلالة في النار
خلق الله سبحانه و تعالى الخلق و حرم دمائهم الا ما اتى به الشر ببيان و لقد بلي المسلمون بالخوارج و منهم على منهجه الذين استهانوا بالدماء و الاعراض و عاثوا في ديار المسلمين فساداً منذ العصر الاول و اوغلوا في دمائهم و على مر الدهور.
و لقد غَلض الله سبحانه و تعالى هذه الجريمة الشنعاء فقال سبحانه: (( و من يقتل مؤمناً متعمداً فجزائه جهنم خالداً فيها و غضب الله عليه و لعنه و أعد له عذاباً عظيما )) النساء ” 93 ”
أن دم المسلم ليس كأي دم على وجه الارض و لذلك ان الله تعالى غَلظ هذا الجرم و عظم هذا الاثم فحرمه النبي محمد عليه الصلاة و السلام في اشرف البقاع على هذه الارض و اعظم يوم من ايام الله عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي عليه الصلاة و السلام قعد على بعيره و امسك بخطامه او بزمامه قال أي يوم هذا فسكتنا حتى ضننا انه سيسميه سوى اسمه قال ( أليس يوم النحر ) قلنا بلى قال, فأي شهر هذا فسكتنا حتى ضننا انه سيسميه بغير اسمه قال ( أليس بذي الحجة ) قلنا بلى قال ( فأن دمائكم و اموالكم و اعرضاكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا يبلغ الشاهد الغائب فأن الشاهد عسى ان يبلغ من هو اوعى له منه ) من اجل ذلك حرم الله تعالى الاعتداء على الانفس الا بحق هذه الانفس مهما كانت فأن الله تعالى لم يخلق الناس من اجل تراق دمائهم بالباطل و انما رخص سبحانه و تعالى في اراقة الدماء في احوال تكون فيه المصلحة راجحة اذا اريقت تلك الدماء كقتال الكفار من اجل ان تكون كلمة الله هي العليا و كلمة الذين كفروا السفلى من اجل استتباب الامن و الاستقرار و لذلك فأن الله عز و جل حرم قتل المعاهد الذي يدخل بلاد المسلمين و ان كان كافراً غير محارب بعهد حرم اراقة دمه فقال عليه الصلاة و السلام عن عبد الله بن عمرو ( رضي الله عنهم ) عن النبي عليه الصلاة والسلام قال ( من قتل معاهداً لم يربح رائحة الجنة ربحها توجد من قسيرة اربعين عام.
و ان من اعظم الذنوب بعد الشرك بالله قتل المسلم بغير حق و قد قال الله تعالى ( و من قتل مسلم متعمداً فجزاءه جهنم خالداً فيها و غضب الله عليه و لعنه و اعد له عذاباً عظيما )  النساء ” 93 ”
عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله عليه الصلاة و السلام يقول ( كل ذنب عسى الله ان يغفره الا من مات مشركاً او مؤمن قتل مؤمناً متعمداً ) رواء ابو الدرداء و النسائي.
و عنه رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لو أن اهل السماء و اهل الارض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار ) رواه الترمذي و صححه الالباني و عن ابن عمر رضي الله عنهما قال. قال صلى الله عليه و سلم ( لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دماً حراماً ) رواه البخاري
لذا واجب على كل مسلم ان يسعى ان يلقى الله تعالى و ليس في صحيفته سفك دم المسلم بغير حق. و ان من علامات  الساعة التي اخبر عنها النبي عليه الصلاة و السلام (( كثرة الفتن )) و (( كثرة الهرج )) اي القتل
و من اسباب كثرة القتل دعاوى الجاهلية و هي النصرة  لقبيلة او عصبة او طائفة و هو ما يحدث في كثير من دول العالم حتى ذهب في قتال بين قبيلتين في افريقيا في بلد واحد اكثر من مليون شخص.
نسأل الله تعالى ان يجنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن فالمسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعض و اجمل و اهل الاسلام كالجسد الواحد في تراحمهم و تعاطفهم و توادهم.
و الحمدلله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و الله اعلم

lمستشار العلاقات العامة

الشيخ ماجد محمد العجيلي

هيئة افتاء اهل السنة والجماعة

المكتب الاعلامي

1 / 7 / 2013