دار الافتاء العراقية الموقع الرسمي
فتوى رقم ( 681 )
السائلة الباقيات الصالحات ( تواصل اجتماعي ) تسأل _ السلام عليكم..اني علي طلب صيام لرمضان اكثر من اربعه وعشرين يوم لاكثر من رمضان لم استطع صيامها سابقا بسبب ظروف التهجير وبعد تحسن الظروف تدهورت صحتي بسبب خلل بالضغط والكليه ولم استطيع صيامها ما الحكم في حالتي…
أجاب على السؤآل سماحة مفتي جمهورية العراق الشيخ الدكتور مهدي بن احمد الصميدعي ( سدده الله تعالى ) الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه أجمعين محمد واله الطاهرين وصحابته الطيبين ومن اهتدى بهديهم الى يوم الدين وبعد : فإن من المقرر في قواعد الشريعة الاسلامية … أن الذمة لا تبرأ إلا بمحقق، وعليه فما دام في ذمتك قضاء صيام عدد من الأيام ولم تستطع قضائها، لأنك كنت مريضاً مريضاً _ فالمرض الذي يرجى برؤه فعليك أن تنتظر حتى تشفى وتقضي ماعليك من صيام ، فإن الله تعالى يقول: فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ {البقرة:184}، وإذا قرر الطبيب أن هذا المرض لا يرجى برؤه فإنك لا تطالب بالصيام لابقضاء ولا أداء، ولكن عليك أن تطعم عن كل يوم مسكيناً لقول الله تعالى: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ {البقرة:184}، قال ابن عباس رضي الله عنهما: نزلت رخصة للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان الصيام، فيطعمان مكان كل يوم مسكيناً. رواه البخاري.
وقدر الإطعام (مد من الطعام) عن كل يوم، وهو ما يعادل 7500 غراماً تقريباً لكل يوم، وسواء كان الإطعام لثلاثين مسكيناً دفعة واحدة، أو كان الإطعام لمسكين واحد على مدى الثلاثين يوما .
المكتب العلمي للدراسات والبحوث / قسم الفتوى
الخميس 10 شعبان 1439 هجرية 26 نيسان 2018
