القاعدة الثانية والعشرون الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً
فالخمر محرم لأنه مسكر , فإذا وجد الاسكار وجد التحريم من اي نوع كانت مادته , وإذا عدم الاسكار عدم التحريم لان الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً .
قال الباري عزوجل في مُحكم كتابهِ الكريم:((وأن هذا صراطي مستقيماًفاتبعوهُ ولا تتبعوا السُّبُل فتفرق بكم ...
ان الطاعة معناها آيها الأخوة : الالتزام بكل ما امر الله عز وجل وتنفيذها واجتناب ...