قسم الدعوة والدعاة

          بسم الله الرحمن الرحيم)) نصيحة طبية (هذه الشجرة بالمباركة) سلسلة أولى فوائد جديدة تتجلى لتثبت أن الإسلام دين العلم، فقد أخبر القرآن عن شجرة مباركة وأمر النبي بتناول زيتها.. وجاء العلم ليؤكد صدق هذه المعلومات. كشف باحثون من البرتغال عن أحد أسرار منافع زيت الزيتون ...

القاعدة الثامنة: التفريق بين تعليل أحكام العبادات وتعليل أحكام المعاملات: فمن يتأمل في الخطاب الدعوي المعاصر يرى الحماسة تأخذ بعض الدعاة فينطلق يلتمس التعليلات للأحكام الشرعية بعامة، سواءٌ منها ما كان في جانب العبادات أو المعاملات، فلقد سمعنا كثيراً من يتحدث عن الصيام معللاً له بالفوائد الاجتماعية والصحية، مع إغفال ...

        عن عائشة رضي الله عنها وعن ابيها قالت كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله ) (اللفظ للبخاري)        

يقول تعالى (قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطو من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً) لنترك باب التوبه دااائما مفتوح

القاعدة السابعة: لا تعلل الأحكام بالعلل القاصرة: فلا يخفى أن من المقاصد المتوخاة في تعليل الأحكام الشرعية مقصد تعظيم الحكم الشرعي وإجلاله، وهذا مقصد حسن، ولكن لابد فيه من العلم والبصيرة، فقد سمعنا البعض من ذوي هذا المقصد الحسن يعللون الأحكام الشرعية بعلل قاصرة تؤدي إلى عكس المطلوب من تعظيم ...

عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتى يغسلها ثلاث فأنه لا يدري ان يباتت يده ) ( اللفظ لمسلم والبخاري )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلة الرحم: ( الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله)البخاري (10/350) مسلم (2555)

القاعدة السادسة: لا تعلل الأحكام بالمصالح المتوهمة أو الملغاة: فقد يبدو للبعض مصالح متوهمة، أو قاصرة تفوت ما هو أعظم منها من المصالح المقصودة للشارع، والشارع الحكيم إنما راعى المصالح الحقيقية التي تتحقق بها مصالح العباد على أكمل وأتم وجه.ومن الخطأ البين الذي يقع فيه البعض مخالفة أو لي أعناق ...

عن حمران مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه انه رأى عثمان ( رضي الله عنه ) دعا بوضوء فافرغ على كفيه من انائه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الاناء ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاث مرات ويديه الى المرفقين ثلاثا ثم مسح برئسه ثم غسل كل ...

القاعدة الخامسة: عدم إغفال المصالح الإيمانية عند التعليل بالمصالح والمفاسد:فكثيراً ما تعلل الأحكام الشرعية بتحصيل المصالح ودرء المفاسد، وهذا حق فالشريعة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ((جاءت بتحصيل المصـالح وتكميلها، وتعطيل المفـاسد وتقليلها))[41].ولكن ما ينبغي التفطن له ومراعاته أن الشريعة لم تعتبر المصالح المادية أو المصالح الدنيوية ...