ارجوزة التوحيد

( ارجوزة التوحيد )
قال الامام شيخنا الصميدعي في درسه التوحيد فهماً المعي
يقرر التوحيد والعبادة مركزا في البدء والاعادة
حتى يعي الطالب ما قد قررا مستمليا مستمعا مكررا
ان العبادة لفظهن جامع في حقهن يستفيد السامع
فكل يحبه الله .. بها من باطن الاعمال او ظاهرها
فلا اله الا الله اصلها فاحرص بعلم لتكن من اهلها
وحقها الافراد في العبادة لله رب الكون والسيادة
وللعبادة : يا اخي ركنان العلم ثم العمل اثنان
شرطاها الاخلاص والمتابعة فافهم بعلم دونما مسارعه
هذا هو التوحيد في الأصول ان رمت ان تكن مع الرسول
حق من الله على العبيد فاستمسكن الفتح المجيد
والشرك اخفى من دبيب النمل في لية ظلماء اعمى ليل
فلتحذرن ينه مبيد للعمل في سيف توحيد انت البطل
واعرض عن السفيه والكذابٍ من قوله هذا الفتى وهابي
فالله جل شأنه سمانا المسلمين : فاتْلُوَنَّ قرآنا
هوية ابراهيم في القران اسماؤهم قد فرقت اخواني
اكبر جرح صابنا بعد النبي جرح التمزق في نياب المذهب
حي هلا لوحدة التوحيد في ظلها نحيا بلا تنكيد
بقلم الشيخ المجاهد
خليل ابراهيم الكبيسي _ المعروف ابو القيم الكبيسي
5 جمادي الآخر 1437 هجرية 15 اذار2016