عاجل_ اخبار الدار
الرئيسية / الفتاوى / فتوى رقم ( 1457 ) لبس اللون الأحمر للرجال .

فتوى رقم ( 1457 ) لبس اللون الأحمر للرجال .

السائل محمود ابو شهد يسأل _ شيخنا الجليل يجوز لبس اللون الأحمر بالنسبة للرجال ارجوا الجواب مع الدليل وشكرا …

أجاب على السؤآل مفتي جمهورية العراق الشيخ الدكتور مهدي بن احمد الصميدعي ( سدده الله تعالى ) الحمد لله رب العالمين وبه نستعين وصلى الله تعالى على نبيه الأمين وآله وصحبه وبعد : بارك الله فيكم الأخ السائل _ اختلف العلماء في حكم لبس الرجال للملابس الحمراء ، وقد وردت أحاديث مختلفة في هذا ، فمنها ما ينهى عن لبس الأحمر ، ومنها ما يبيح لبسه ؛ والجمع بينها ممكن ولله الحمد لأنّ أحاديث الشّريعة لا تتعارض مع بعضها في حقيقة الأمر لأنّ المصدر واحد ، والقول الراجح في المسألة هو الجمع بين الأحاديث على النحو التالي :

أنه يجوز لبس الملابس الحمراء إذا كانت مختلطة بألوان أخرى ، ولا يجوز لبس الأحمر البحت – الخالص – لنهييه صلى الله عليه وسلم عن ذلك .

وفيما يلي ذكْر بعض الأحاديث الواردة في المسألة :

أ – أحاديث النهي التي تُحمَلُ على الأحمر البحت :

1 – عن البراء بن عازب رضي الله عنه : ” نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن المياثر – الفراش اللين – الحُمر ، والقَسِيّ – ثياب مخططة بالحرير – ” رواه البخاري 5390 .  

2 – وعن ابن عباس قال : ” نُهِيتُ عن الثوب الأحمر ، وخاتم الذهب ، وأن أقرأ وأنا راكع ” رواه النسائي برقم 5171 ، وقال الإمام الألباني : ” صحيح الإسناد ” ( صحيح سنن النسائي / 1068 ) .

3 – وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : ” مَرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ عليه ثوبان أحمران , فسلَّم عليه , فلم يَرُدَّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم ” رواه الترمذي برقم 2731 وأبوداود برقم 3574  . وقال الترمذي : ” هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . ومعنى هذا الحديث عند أهل العلم : أنه كره لبس المعصفر ، ورأو أن ما صبغ بالحمرة بالمدر أو غير ذلك فلا بأس به إذا لم يكن معصفراً ” . وهذا الحديث ضَعَّفَهُ الإمام الألباني ( ضعيف سنن أبي داود / 403 ، ضعيف سنن الترمذي / 334 ) وقال : ” ضعيف الإسناد ” .  

ب – ومن أحاديث الإباحة المحمولة على جواز لبس اللون الأحمر إذا خالطه لون آخر :

1 – عن هلال بن عامر عن أبيه قال : ” رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يخطب على بغلة , وعليه بُرْدٌ أحمر , وعَليٌّ أمامه يُعَبِّرُ ” رواه أبو داود برقم 3551 ، وصححه الألباني ( صحيح سنن أبي داود / 767 ) .  ومعنى يُعَبِّرُ عنه : يردد كلامه ليوصله للناس .

2 –  وحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال : ” كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مَرْبُوعاً – متوسط  القامة – , وقد رأيته في حُلةٍ حمراء , لم أر شيئا قط أحسن منه صلى الله عليه وسلم ” رواه البخاري برقم 5400 ، ومسلم برقم 4308 .

3 – وعَنْ الْبَرَاءِ قَالَ : ” مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ ، لَمْ يَكُنْ بِالْقَصِيرِ وَلا بِالطَّوِيلِ ” رواه الترمذي برقم 1646  وقَالَ : ” وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأَبِي رِمْثَةَ وَأَبِي جُحَيْفَةَ ؛ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ” ومعنى لِمَّةٍ : ماوصل من شعر الرأس إلى شحمة الأذن .

4 – وعن البراء قال : ” كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمة أذنيه ، ورأيته في حلة حمراء ، لم أر شيئاً قط أحسن منه ” رواه أبو داوود برقم 4072 ، وابن ماجه برقم 3599 ، وصححه الألباني ( صحيح سنن أبي داود / 768 ) .

5 – وروى البيهقي في السنن : ” أنه عليه الصلاة والسلام كان يلبس يوم العيد بُردةً حمراء ” .

( والمراد بالحلة الحمراء : بُردان من اليمن منسوجان بخطوط حمر مع سود , أو خضر ، ووصفت بالحمرة باعتبار ما فيها من الخطوط الحمر ) .

وقد ذهب إلى هذا عدد من أهل العلم كالحافظ ابن حجر ( فتح الباري شرح صحيح البخاري / رقم 5400 ) وابن القيم رحمه الله تعالى ( زاد المعاد / 1 – 137 ) . والله تعالى أعلم .

المكتب العلمي للدراسات والبحوث / قسم الفتوى

الإثنين 28 ربيع اول 1441 هجرية 25 تشرين ثاني 2019

عن admin

x

‎قد يُعجبك أيضاً

فتوى رقم ( 1466 ) الريح الخارج من القُبُل

السائل عدي أبو كرم يسأل _ شيخنا المفتي السلام عليكم ورحمة الله حكم الريح الذي ...

فتوى رقم ( 1465 ) صلاة الغائب للمرأة .

السائل طاهر لازم يسأل _ جدتي تقول هل اصلي على أخي الذي مات بامريكا صلاة ...

فتوى رقم ( 1464 ) قراءة الحائض للقرآن .

السائلة أم عيسى العبيدي تسأل _ السلام عليكم ورحمة الله تعالى اريد أقرأ القرآن لكن ...

فتوى رقم ( 1463 ) حول روث القطة ..

السائل زهير الحلي يسأل _ سماحة الشيخ هل روث القطة طاهر أم نجس ورحم الله ...

فتوى رقم ( 1462 ) حول الثوب الذي يصيبه بول الخروف والصلاة فيه ..

السئال فاضل العبيدي يسأل _ السلام عليكم شيوخنا في دار الافتاء هل تجوز الصلاة بثوب ...

فتوى رقم ( 1461 ) كيفية ذبح البقر والغنم .

السائل أبو شوقي الغانمي يسأل _ شيوخنا الأعزاء سؤآلي عن كيفية ذبح البقر والغنم .. ...

فتوى رقم ( 1460 ) حديث قال الله تعالى إن بيوتي في أرضي المساجد .

السائل مهدي الهيتي يسأل _ السلام عليكم ورحمة الله … سؤآلي عن حديث قال الله ...

فتوى رقم ( 1459 ) صلاة الإمام في بيته

السائلة بشرى المحمدي تسأل _ السلام عليكم ورحمة الله امام المسجد الذي نصلي فيه الجمعة ...

فتوى رقم ( 1458 ) أكل لحم العصافير

السائل عزام الدليمي يسأل _ السلام عليكم ورحمة الله .. سؤآلي هل يجوز أكل لحم ...