دار الافتاء العراقية الموقع الرسمي
بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة مفتوحة …. الى:سماحة شيخنا العلامة الشيخ الدكتور مهدي أبن أحمد الصميدعي/ أدام الله بقائه ..
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبيه المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما مزيدا:
أما بعد:
نحن أتباعكم ومحبيكم ومتابعيكم من سنوات .
أقول يا شيخنا هذه الرسالة، رسالة حب وتقدير و(تذكير)
فلقد كان أسلافنا يذكر بعضهم الاخر .
نسمعُ هنا وهناك من يتهمكم باتهامات أو يتلفظ بكلمات أو ينشر الشائعات،
لينال من جنابكم الموقر.
ولو أبصر المرء عيوب نفسه لانشغل بها والْتها
لكن هذا مصداق قوله عليه السلام: “يبصر أحدكم القذى في عين أخيه، وينسى الجِذْعَ في عينه”.الحديث رواه ابن حبان في صحيحه، و أبو نعيم في الحلية، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم (33).
وقال الشاعر :
قبيح من الإنسان أن ينسى عيوبه…… ويذكر عيبا في أخيه قد اختفى
ولو كان ذا عقل لما عاب غيره ……. وفيه عيوب لو رآها قد اكتفى
وإنني أعلم أنك تعلم :
أن كلام الناس لا يسمن ولا يغني من جوع ،
ولا ينفع ولا يضر ..
ومن تكلم على جنابكم يحتمل أمرين أثنين فقط :
1_ أنه لم يعرفكم ولم يعرف حرصكم على حقن الدماء ولم الشمل.
2_ أو أنه حسود حقود لا يحب الخير لنفسه فضلا عن أهل بلده.
فيتكلم هنا وهناك وما يدري المسكين أن كلامه أشبه بالتراب إذا لم يطير به الهواء فهو يداس.
ويا شيخنا كان السلف يقولون : من لم يتكلم عليه الناس فليراجع نفسه.
والناس يا سيدي تكلموا بأشرف وأصدق الناس عليه الصلاة والسلام ،
لا بل يتكلمون ولا يرضون على الله سبحانه وهو خالقهم ،وصدق من قال :
والله لو صحب الإنسانُ جبريلا……. لن يسلم المرء من قالَ ومن قيلا
قد قيل فى الله أقوالٌ مصنفة ……. تتلى لو رتل القرآنُ ترتيلا
وقالوا إن له ولدًا وصاحبة ……. زورًا عليه وبهتانًا وتضليلا
هذا قولهمُ فى الله خالقهم ……… فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا؟
وقد قال جدك عليه السلام الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما :
أحرص على ما ينفعك ودع كلام الناس، فإنه لا سبيل إلى السلامة من ألْسِنَةِ العامة.
وفي الختام هذه الرسالة ….
يقول حبيبك النبي صلى الله عليه وآله وسلم : عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ ، رَضِيَ الله عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ ، سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عليه الناس ) رواه ابن حبان “الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان” (1 /510) ، والترمذي (2414) بلفظ : ( مَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ ) .
وقد اختلف في رفع هذا الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ووقفه على عائشة
وقد صحح الإمام البخاري ، كما في العلل الكبير للترمذي (332) ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، كما في العلل لابن أبي حاتم (5/59) ، وغيرهم وقفه . وقال الدارقطني رحمه الله : ” ورفعه لا يثبت” . انتهى، من “العلل” (14/182) ….وينظر ” سلسلة الأحاديث الصحيحة ” ، للألباني ( 5 / 392 ) .
فامضِ والله معك ومن ثم نحن معك …
ولا تلتفت لما ورائك…
حفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم…
وعصمكم وأيدكم وأعانكم وجعلكم من العلماء العاملين الربانيين….
الشيخ حذيفة الخزعلي … المملكة الأردنية الهاشمية
الأحد 24 ذي الحجة 1440 هجرية 25 آب 2019
